Por la liberación indígena de la madre tierra
http://www.las2orillas.co/por-la-liberacion-indigena-de-la-madre-tierra/
¿Por qué será que proponen dividir el Cauca en dos?
Por: Lucía Martínez | marzo 26, 2015
Hace poco
más de 20 años las comunidades indígenas que habitan América comenzaron a
luchar por recuperar sus derechos, movimientos indígenas en el norte de América,
en la región Caribe y en sur América han tenido que pelear contra los Estados exigiendo
un poco de bienestar.
Sur
América ha presenciado las movilizaciones indígenas, desde los Mapuche en el
Sur de Chile[1],
los Sarayaku en las amazonas de Ecuador[2], los Kayapos en Brasil[3]. Colombia no ha sido la
excepción a pesar de los problemas de orden público y amenazas; las
movilizaciones indígenas en el Cauca y en diferentes regiones continúan con
fuerza en la lucha por mantener su cultura, exigir justicia y proteger y
reclamar la madre tierra[4].
Las
comunidades indígenas del Cauca se agrupan en dos grandes organizaciones la Asociación de Cabildos Indígenas del norte
del Cauca ACIN y el Consejo Regional
Indígena del Cauca CRIC, organizadas el 90% de las diferentes etnias los
Nasa, Guambianos, Paeces, Yanakonas, Coconucos, Epiraras, Emberas, Totoroes,
Inganos y Guanacos. Comunidades que tienen en su historia una problemática
común, han sido desplazadas forzosamente por el conflicto armado.
El Cauca
ha sido escenario de diferentes masacres, en donde no solo se ha afectado a la
población civil sino también a las comunidades rurales que lo habitan, entre
ellos afrodescendientes, campesinos e indígenas. Solo entre los años 1985 al 2008
se perpetraron más de 10 masacres, se presentaron más de 1000 casos de
asesinatos selectivos y casi 100 de falsos positivos o ejecuciones
extrajudiciales[5],
donde la mayoría de las víctimas pertenecían a alguna de las etnias que habitan
el Cauca. En todos estos casos los diferentes actores armados del conflicto han
sido los perpetradores, AUC, FARC, Ejército Nacional de Colombia, Policía
Nacional y otros.[6]
Este es el
resultado de más de 50 años de conflicto armado en Colombia que ha dejado
barbarie, dolor, desplazamiento, pobreza e incluso miseria en las diferentes
comunidades de Colombia. La constitución política de Colombia, de 1991,
reconoció y acepto los derechos de las comunidades indígenas, al adoptar y
ratificar el Convenio 169 sobre pueblos indígenas y tribales propuesto por la
OIT en Ginebra Suiza en 1989.[7] Esto solo se cumple en el
papel pues los hechos demuestran que las violaciones a los derechos de dichas
comunidades continúan.
Hoy existe
un proceso avanzado de negociación de la paz con la guerrilla de las FARC y
diálogos exploratorios con la guerrilla del ELN; aun así se siguen presentando
casos de violación de derechos humanos a comunidades indígenas,
afrodescendientes y campesinas.
Cabe
exponer las razones que dan las organizaciones para justificar las ocupaciones
en el Cauca: las organizaciones esgrimen que debido al incumplimiento de las
promesas que ha hecho el gobierno; se ven en la necesidad y obligación de
exigir el cumplimiento de los acuerdos adquiridos mediante la toma pacifica de
varias haciendas dedicadas al monocultivo de la caña. Terrenos que por ser
fértiles están en manos de grandes empresas y terratenientes. Terrenos que pertenecían
ancestralmente a las comunidades indígenas y fueron adquiridos por grandes
terratenientes mediante amenazas de grupos paramilitares en la década del 90.
El Estado
colombiano se comprometió con las comunidades a la reparación y la no
repetición de los hechos ocurridos en las masacres contra el pueblo caucano y
en especial con las comunidades indígenas que lo habitan. Pero las comunidades
indígenas hoy a pesar de haber obtenido una parte del territorio (35% de lo
prometido por el gobierno) tienen una queja real y es que parte de esos
territorios se encuentran ubicados en parques nacionales, territorios sagrados
para las comunidades indígenas o son zonas de protección natural, las
reglamentaciones de Parques Nacionales no permiten el pastoreo, o la siembra, afectando
con ello la agricultura o presentando casos en los cuales la tierra es infértil,
esto conlleva a que las comunidades que habitan las áreas de influencia de los
parques no pueden realizar actividades de tipo agrícola.
Según
estudios realizados por la CRIC (Consejo Regional Indígena del Cauca) en
convenio con el PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo) y con
el INCODER (Instituto Colombiano de Desarrollo Rural): “Aproximadamente un 63% de los territorios indígenas del Cauca (unas
300.000 hectáreas) tienen carácter netamente conservacionista. De las cuales,
46.000 hectáreas están traslapadas con parques naturales nacionales y casi
6.000 hectáreas corresponden a sus zonas de amortiguación. Unas 83.000
hectáreas corresponden a páramos, sitios sagrados y zonas de importancia vital
para la conservación del agua y la biodiversidad; el resto a zonas de vocación
forestal protectora.”[8]
En los
últimos dos meses las comunidades indígenas del Cauca están realizando tomas
pacificas en grandes haciendas dedicadas al monocultivo de la caña aduciendo
que son tierras fértiles aptas para cultivar. La caña cultivada en estas
haciendas se utiliza para la fabricación de biocombustibles lo que genera unas
ganancias muy altas a las pocas familias productoras de caña y pocas ganancias
para los trabajadores o corteros de caña entre ellos indígenas, campesinos y
afrodescendientes, quienes no cuentan con ningún tipo de seguridad social.
Estas
acciones han dado pie para la polémica en medios de comunicación y en redes
sociales siendo el caso de la reconocida Senadora de la Republica Paloma
Valencia quien pertenece al partido político Centro Democrático (liderado por
el expresidente Alvaro Uribe Vélez), quien propone dividir el departamento del
Cauca en dos: “Propongo un referendo o una consulta para que el departamento
del Cauca se divida en dos. Un departamento indígena y otro para los mestizos”[11], olvidando con ello a las
comunidades afrodescendientes del Cauca.
[9] Fuente: Instituto
Geográfico Agustín Codazzi e Instituto Colombiano de Desarrollo Rural - INCODER
No hay comentarios:
Publicar un comentario